ist das Fest des Hl. Geistes und sozusagen „der Geburtstag der Kirche“. So haben wir es in der Schule gelernt.
Aber auch in meinem Privatleben hat sich – bezüglich meiner Hobbies – einiges getan, was ich HIER AUF MEINEM ANDEREN BLOG dokumentiere.
Trotzdem schulde ich meinem treuen Leser KNI noch weitere Ausführungen zum Gewissen, denn ich habe immer sehr betont, dass es sich beim Gewissen um ein GEFÜHL handelt, laut Definition ist das Gewissen aber eine Eigenschaft der VERNUNFT.
Ist das ein Widerspruch? Können wir diesen Gegensatz auflösen oder müssen wir ihn so stehen lassen?
Weiters wittern wir einen Zusammenhang zwischen der WERTEDISKUSSION und dem Begriff des Gewissens, denn auch das Gewissen beWERTet unsere Taten.
Und dann ist da noch der Unterschied zwischen der Bewertung durch das Gewissen und der TATSÄCHLICHEN Gerechtigkeit, die viel mit unserer Gottesbeziehung zu tun hat.
All dies möchte ich noch im 14. der „kleinen religiösen Büchlein“ unterbringen, die sich ALLE HIER FINDEN.
Meint
Euer Christoph
Christophs Blog 
Soferne man von einem idealen Gewissen ausgeht, muss es mit der tatsächlichen Gerechtigkeit im Einklang sein.
Aber freilich: Kein Gewissen war je ideal, außer dem Gewissen Christi. Aber man könnte jenes als Ausgangspunkt nehmen, um die Sache erst einmal einfach zu modellieren: Das ideale Modell ist ja immer leichter zu behandeln als das reale.
Im zweiten Schritt könnte man dann das „normale“ Gewissen des Menschen betrachten.
PS.: Ob nun Maria ein ideales oder ein normales Gewissen hatte, ist sicher auch eine Frage, die behandelnswert ist, aber vermutlich eine Frage anderen Charakters, die dann eher von Dogmatikern zu klären wäre (oder von Marianisten….).
LG KNI